جميع تعاريف مادة العلوم الاسلامية شريعة جميع الشعب سنة ثالثة ثانوي
شعبة اداب وفلسفة شعبة علوم تجريبية شعبة لغات اجنبية
شعبة رياضيات. شعبة تقني رياضي شعبة تسيير واقتصاد
اضغط على التحميل مباشرة عبر الضغط
اصطلاحا: ﺍﻟﺘﺼﺪﻳﻖ ﺍﻟﺠﺎﺯﻡ ﺍﻟﻤﻄﺎﺑﻖ ﻟﻠﻮﺍﻗﻊ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﻣﻼﺋﻜﺘﻪ ﻭﻛﺘﺒﻪ ﻭﺭﺳﻠﻪ ﻭﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻷﺧﺮ ﻭﺑﺎﻟﻘﺪﺭ ﺧﻴﺮﻩ
ﻭﺷﺮﻩ
❖الصحة النفسية: ﻫﻲ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺳﺔ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﻟﻠﺤﻴﺎﺓ
ﺑﻌﻴﺪﺍ ﻋﻦ ﺃﻱ ﺷﺬﻭﺫ
❖الصحة الجسمية: ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻮﺍﻓﻖ ﺍﻟﺘﺎﻡ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻮﻇﺎﺋﻒ
ﺍﻟﺠﺴﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﻘﺪﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ
ﺍﻟﺼﻌﻮﺑﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻐﻴﺮﺍﺕ ﺍﻟﻤﺤﻴﻄﺔ ﺑﺎﻹﻧﺴﺎﻥ ﻭﺍﻹﺣﺴﺎﺱ
ﺍﻻﻳﺠﺎﺑﻲ ﺑﺎﻟﻨﺸﺎﻁ ﻭﺍﻟﻘﻮﺓ ﻭﺍﻟﺤﻴﻮﻳﺔ
❖مفهوم القيم: ﻫﻲ ﺇﻳﻤﺎﻥ ﺃﻭ ﻗﻨﺎﻋﺔ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ
ﺑﺄﻫﺪﺍﻑ ﻣﻘﺪﺳﺔ ﺃﻭ ﻣﺸﺮﻭﻋﺔ ﺗﻌﻄﻴﻪ ﻣﻌﺎﻳﻴﺮ ﻟﻠﺤﻜﻢ
ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ﻭﺍﻷﻓﻌﺎﻝ ﺑﺎﻟﺤﺴﻦ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﺒﺢ ﺃﻭ ﺑﺎﻷﻣﺮ
ﺃﻭ ﺍﻟﻨﻬﻲ
❖مفهوم القيم الاسلامية: ﻫﻲ ﻣﺠﻤﻞ ﺍﻷﺧﻼﻕ ﺍﻟﺘﻲ
ﺣﺚ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺗﻌﺎﺭﻑ ﻋﻠﻴﻬﺎ
ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻣﺔ
❖مفهوم المساواة: ﻫﻲ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺘﻔﺮﻳﻖ ﺑﻴﻦ ﺍﻷﻏﻨﻴﺎﺀ
ﻭﺍﻟﻔﻘﺮﺍﺀ ﻭﺍﻷﻗﻮﻳﺎﺀ ﻭﺍﻟﻀﻌﻔﺎﺀ ﻓﻲ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ
ﻭﺍﻟﺤﺪﻭﺩ
❖الشفاعة في الحدود: ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻮﺳﻂ ﻹﺳﻘﺎﻁ ﺣﺪ ﻣﻦ
ﺣﺪﻭﺩ ﺍﻟﻠﻪ
❖مفهوم العمل في الاسلام: ﻫﻮ ﻛﻞ ﺟﻬﺪ ﻣﺸﺮﻭﻉ
ﻳﺒﺬﻟﻪ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻭﻳﻌﻮﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮﻩ ﺑﺎﻟﺨﻴﺮ
ﻭﺍﻟﻔﺎﺋﺪﺓ ﻭﺍﻟﻤﻨﻔﻌﺔ ﺳﻮﺍﺀ ﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺠﻬﺪ ﺟﺴﻤﻴﺎ
ﻛﺎﻟﺤﺮﻑ ﺍﻟﻴﺪﻭﻳﺔ ﺃﻡ ﻓﻜﺮﻳﺎ ﻛﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺀ
❖التسول: ﻫﻮ ﻃﻠﺐ ﺍﻟﺼﺪﻗﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﻓﺮﺍﺩ ﻓﻲ
ﺍﻟﻄﺮﻗﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ
❖البطالة: ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻮﻗﻒ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺃﻭ ﻋﺪﻡ ﺗﻮﺍﻓﺮ
ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻟﺸﺨﺺ ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﺭﺍﻏﺐ ﻓﻴﻪ
❖الوقف: ﻟﻐﺔ ﻫﻮ ﺍﻟﺤﺒﺲ ﻭﺍﻟﻤﻨﻊ
-- ﺍﺻﻄﻼﺣﺎ : ﻫﻮ ﺗﻮﻗﻒ ﺍﻟﻤﺎﻟﻚ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﺼﺮﻑ ﻓﻲ ﻣﻠﻜﻪ ﻭﺍﻻﻧﺘﻔﺎﻉ ﺑﻪ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﻤﻮﻗﻮﻑ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻘﺮﺏ ﺇﻟﻰ
ﺍﻟﻤﻮﻟﻰ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻭﻧﻴﻞ ﺍﻟﺜﻮﺍﺏ ﻭﺍﻟﺠﺰﺍﺀ ﺍﻟﺤﺴﻦ
. ﻭﻳﻌﺮﻑ ﻫﻮ ﺣﺒﺲ ﺍﻷﺻﻞ ﻭﺗﺴﺒﻴﻞ ﺍﻟﻤﻨﻔﻌﺔ
❖مفهوم الجريمة: ﻫﻲ ﻣﺤﻈﻮﺭﺍﺕ ﺷﺮﻋﻴﺔ ﺯﺟﺮ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻨﻬﺎ ﺑﺤﺪ ﺃﻭ ﺗﻌﺰﻳﺮ ﺃﻭ ﻗﺼﺎﺹ
❖الانحراف: ﻫﻮ ﻛﻞ ﺳﻠﻮﻙ ﻳﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻧﺘﻬﺎﻙ
ﻟﻠﻘﻴﻢ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻳﻴﺮ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤﻜﻢ ﺳﻴﺮ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ
❖القصاص: ﻟﻐﺔ : ﻫﻮ ﺗﺘﺒﻊ ﺍﻟﺸﻲﺀ --- ﺍﺻﻄﻼﺣﺎ
: ﺃﻥ ﻳﻔﻌﻞ ﺑﺎﻟﺠﺎﻧﻲ ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﻓﻌﻞ ﺑﺎﻟﻤﺠﻨﻲ ﻋﻠﻴﻪ
❖الحد: : ﻟﻐﺔ : ﻫﻮ ﺍﻟﻤﻨﻊ . ﺍﺻﻄﻼﺣﺎ ﻋﻘﻮﺑﺔ ﻣﻘﺪﺭﺓ
ﺷﺮﻋﺎ ﺗﺠﺐ ﺣﻘﺎ ﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ
❖التعزير: ﻫﻮ ﺍﻟﺘﺄﺩﻳﺐ ﻋﻠﻰ ﺫﻧﻮﺏ ﻟﻢ ﻳﺸﺮﻉ ﻓﻴﻬﺎ
ﺍﻟﺤﺪﻭﺩ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﺼﺎﺹ
❖مفهوم العبادة: ﺍﺳﻢ ﺟﺎﻣﻊ ﻟﻜﻞ ﻣﺎ ﻳﺤﺒﻪ ﺍﻟﻠﻪ
ﻭﻳﺮﺿﺎﻩ ﻣﻦ ﺃﻗﻮﺍﻝ ﻭﺃﻓﻌﺎﻝ ﻭﺃﺣﺎﺳﻴﺲ
❖مفهوم الايمان: ﻟﻐﺔ : ﻫﻮ ﺍﻟﺘﺼﺪﻳﻖ .
ﺍﺻﻄﻼﺣﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﺘﺼﺪﻳﻖ ﺍﻟﺠﺎﺯﻡ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﻣﻼﺋﻜﺘﻪ ﻭﻛﺘﺒﻪ ﻭﺭﺳﻠﻪ ﻭﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻷﺧﺮ ﻭﺍﻟﻘﺪﺭ ﺧﻴﺮﻩ ﻭﺷﺮﻩ .
❖الاسلام: ﻟﻐﺔ : ﺍﻻﺳﺘﺴﻼﻡ ﻭﺍﻟﺨﻀﻮﻉ ﻭﻣﻌﻨﺎﻩ
ﻫﺬﺍ
ﺍﻻﺳﺘﺴﻼﻡ ﻭﺍﻟﺨﻀﻮﻉ ﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﺘﻄﺒﻴﻖ ﺃﻣﺮﻩ
ﻭﺍﺟﺘﻨﺎﺏ ﻧﻬﻴﻪ ﻭﻫﻮ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﻳﺼﺪﻕ ﻋﻠﻰ ﺩﻋﻮﺓ
ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﻓﻨﻮﺡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻳﻘﻮﻝ " ﻭﺃﻣﺮﺕ ﺃﻥ
ﺃﻛﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ " ﻭﺳﻴﺪﻧﺎ ﻳﻌﻘﻮﺏ ﻳﻮﺻﻲ ﺃﺑﻨﺎﺀﻩ
" ﻓﻼ ﺗﻤﻮﺗﻦ ﺇﻻ ﻭﺍﻧﺘﻢ ﻣﺴﻠﻤﻮﻥ " ﻟﻜﻦ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﻛﻠﻤﺔ
ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﺳﻤﺎ ﻭﻋﻠﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺨﺎﺗﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﺟﺎﺀ ﺑﻪ
ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
❖النصرانية: ﻫﻲ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻧﺰﻟﺖ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺪﻧﺎ
ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻹﻧﺠﻴﻞ ﻣﻜﻤﻠﺔ
ﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﺘﻤﻤﺔ ﻟﻤﺎ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ
ﺍﻟﺘﻮﺭﺍﺓ ﻣﻦ ﺗﻌﺎﻟﻴﻢ
❖اليهودية: ﻫﻲ ﺍﻟﺪﻳﺎﻧﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺑﻌﺚ ﺑﻬﺎ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻣﻮﺳﻰ
ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺇﻟﻰ ﺑﻨﻲ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺍﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﺭﺍﺓ
❖مفهوم مصادر التشريع
❖المصادر : ﺟﻤﻊ ﻣﺼﺪﺭ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻤﻮﺿﻊ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺼﺪﺭ
ﻋﻨﻪ ﺍﻟﺸﻲﺀ . ﻭﻣﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻊ : ﻫﻲ ﺍﻷﺩﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ
ﻧﺼﺒﻬﺎ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺩﻟﻴﻼ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ . ﻭﺫﻟﻚ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ
ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺍﻹﺟﻤﺎﻉ ﻭﺍﻟﻘﻴﺎﺱ ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻤﺮﺳﻠﺔ
❖الاجماع : ﻟﻐﺔ : ﻟﻪ ﻣﻌﻨﻴﺎﻥ : ﺍﻟﻌﺰﻡ ﻭﺍﻟﺘﺼﻤﻴﻢ . ﻭ
ﺍﻻﺗﻔﺎﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻲﺀ . ﺍﺻﻄﻼﺣﺎ : ﺍﺗﻔﺎﻕ ﺟﻤﻴﻊ
ﺍﻟﻤﺠﺘﻬﺪﻳﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﻋﺼﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺼﻮﺭ ﺑﻌﺪ
ﻭﻓﺎﺓ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﺣﻜﻢ ﻣﻦ
ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ
❖القياس: ﻟﻐﺔ : ﺍﻟﺘﻘﺪﻳﺮ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ .
ﺍﺻﻄﻼﺣﺎ :
ﻫﻮ ﻣﺴﺎﻭﺍﺓ ﺃﻣﺮ ﻷﻣﺮ ﺃﺧﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻟﺜﺎﺑﺖ ﻟﻪ ﻻﺷﺘﺮﺍﻛﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﻋﻠﺔ
❖المصالح المرسلة: ﻫﻲ ﺍﺳﺘﻨﺒﺎﻁ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻓﻲ ﻭﺍﻗﻌﺔ
ﻻ ﻧﺺ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻻ ﺇﺟﻤﺎﻉ ﺑﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﻻ ﺩﻟﻴﻞ ﻣﻦ
ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻋﻠﻰ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﻭﻻ ﺇﻟﻐﺎﺋﻬﺎ
❖ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ
ﺍﻟﺤﻖ ﻟﻐﺔ ﺿﺪ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﻭﻫﻮ
ﺍﻟﺜﺎﺑﺖ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﻠﻴﻖ ﺇﻧﻜﺎﺭﻩ
ﻭﺣﻘﻮﻕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﻳﻴﺮ ﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ
ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻣﻦ ﺩﻭﻧﻬﺎ ﺃﻥ ﻳﻌﻴﺸﻮﺍ ﺑﻜﺮﺍﻣﺔ ﻛﺒﺸﺮ
ﻭﻫﻲ ﺃﺳﺎﺱ ﺍﻟﺤﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﻌﺪﻝ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ
❖ ﺍﻟﻨﺴﺐ : ﻟﻐﺔ : ﻟﻪ ﻋﺪﺓ ﻣﻌﺎﻥ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﻘﺮﺍﺑﺔ
ﻭﺍﻻﻟﺘﺤﺎﻕ . ﺍﺻﻄﻼﺣﺎ ﺃﻥ ﻳﻠﺤﻖ ﺍﻟﻮﻟﺪ ﺑﺎﺑﻴﻪ ﻣﻦ ﻧﻜﺎﺡ
ﺻﺤﻴﺢ ﺃﻭ ﻓﺎﺳﺪ
❖ ﺍﻟﺘﺒﻨﻲ : ﻫﻮ ﺍﺗﺨﺎﺫ ﺍﺑﻦ ﺃﻭ ﺑﻨﺖ ﺍﻷﺧﺮ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﺍﻻﺑﻦ
ﺃﻭ ﺍﻟﺒﻨﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺴﺐ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ
❖ ﺍﻟﻜﻔﺎﻟﺔ : ﻟﻐﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻀﻢ ﻭﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻡ ﺍﺻﻄﻼﺣﺎ ﺍﻟﺘﺰﺍﻡ
ﺣﻖ ﺛﺎﺑﺖ ﻓﻲ ﺫﻣﺔ ﺍﻟﻐﻴﺮ ﻣﻀﻤﻮﻧﺔ ﺃﻭ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﺰﺍﻡ ﺑﻀﻢ
ﺍﻟﻴﺘﻴﻢ ﻭﺿﻤﺎﻥ ﺣﻘﻮﻗﻪ
❖ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻟﺮﺑﺎ : ﻟﻐﺔ : ﻫﻮ ﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﻨﻤﻮ
ﺍﺻﻄﻼﺣﺎ: ﻫﻮ ﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﺣﺪ ﺍﻟﺒﺪﻟﻴﻦ ﺍﻟﻤﺘﺠﺎﻧﺴﻴﻦ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺃﻥ
ﺗﻘﺎﺑﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺓ ﺑﻌﻮﺽ
❖ ﺭﺑﺎ ﺍﻟﻔﻀﻞ : ﻫﻮ ﺍﻟﺒﻴﻊ ﻣﻊ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﺍﺣﺪ ﺍﻟﻌﻮﺿﻴﻦ ﻋﻦ
ﺍﻷﺧﺮ ﻓﻲ ﻣﺘﺤﺪ ﺍﻟﺠﻨﺲ
❖ ﺭﺑﺎ ﺍﻟﻨﺴﻴﺌﺔ : ﻫﻲ ﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻃﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺄﺧﺬﻫﺎ
ﺍﻟﺪﺍﺋﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺪﻳﻦ ﻧﻈﻴﺮ ﺍﻟﺘﺄﺟﻴﻝ
ساهم في خدمة التعليم في الجزائر و أرسل لنا ملفاتك لننشرها باسمك على موقع سلسبيل للتوظيف و التعليم و ذلك عبر الوسائل التالية:
لا تتردد في ترك تعليق تعبر به عن استفساراتك و ملاحظاتك .